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   东方国际玄龙子风水网全新上线!欢迎国内外朋友光临本网,并为您的求索与访问做好服务!玄龙子出身军武世家,自幼喜文爱武,有缘於潮汕得遇堪舆高人并拜师学艺, 潜心四十年的研究,深得杨公风水真传。业精於寻龙点穴,峦头风水与大卦玄空理气,七星打劫,壶中鬼卦消纳布局,奇门金水日月子父财官到方定局;园林、房地产、公司、企业规划布局、合婚、择日、占卜、人生预测、公司、商铺、宝宝、起名、改名、化煞、催官、催财、改运消灾迎福。并提供;玉库书屋,与化煞商城开光转运用品,为广大文学、易学爱好者、与善男信女提供物美价廉的信物饰品与供奉神尊,并接纳易学书籍、文化以及相关内容的业务宣传、与谋体广告。

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  • 寻龙点穴
    作者:玄龙子    发布于:2013-09-22 13:45:09    文字:【】【】【
         寻龙点穴
        堪舆师将山脉比喻为龙, 盖取其形神所备。神话中的龙尤如蛇蟒之躯,披鳞甲、长鹿角、生利爪,善吞云吐雾,腾云驾雾,形迹莫测;时而隐现於云端,时而潜伏於水中,时而窜山跳涧飞腾於丛山峻岭,时而游逦於荒野平洋。故此山脉以龙喻之,喻其蜿蜒之姿,飞跃凌峻潜伏起落之势。龙脉有真伪花假之说,有干支发落老嫩之别,有形局派势贵贱之分,有星、宿位次进退坐落,有生死旺衰之论,形神美恶贵贱之异。世人皆言山为龙,然是山未必皆是龙,无山未必无真龙。龙者是言山脉走势与隐遁之行踪,脉者乃言山水、土石、地气、水气源流之脉络。由于大自然造山运动的成因,山石沙水 皆有运动走势与内气潜行的流向,尤如流沙聚丘成垅,尤如泥石流注而成滩,如树之枝,如河之流,如人之脉,外凝为象,内流为气。人无气,气血滞固,山无水脉气不聚。人之藏府经络有井、荥、俞、原、经、合之分,龙脉地藏亦有井、荥、俞、原、经、合之络。因此古人有点穴如灸艾之说。龙者;有山龙、垅龙、沙龙、水龙、平洋龙之别。龙有阴 阳雌雄之分,有 金木水火土五行之异,按方隅又有四经八龙之谓。龙生九子,故将龙脉分为九种:
    一曰回龙:形势蛹旋,回首顾祖,如猛虎回头、犀牛望月之势;
    二曰腾龙:形势高远,险峻耸立,如龙腾虎跃,大起大落,凌岩奔跃;
    三曰降龙:形势耸秀,峻峭高危,如从天而降,节节跌落;
    四曰生龙:形势拱辅,生动活泼,蜿蜒奔放,有起有落,鳞毛俊茂;
    五曰飞龙:形势奋翔,翼龙飞凤,鹤腾鹰举,两翼开张;
    六曰卧龙:形势蹲踞,静态停蓄,如卧龙虎蹲,眠犬坐象;
    七曰隐龙:形势磅礴,脉理隐延,如浮排铺毡,草蛇灰线,隐形藏踪;
    八曰出洋龙:形势奔放,摆身直往,如长蛇出洞,蛟龙出江;
    九曰领群龙:形势依随,稠众环合,如走鹿驱羊,游鱼飞鸽。
    龙有八格和十二格之说:八格者:生、死、强、弱、顺、逆、进、退,其中生、强、顺、进为“四吉格”。十二格者:生、死、枉、福、鬼、劫、应、游、死、揖、病、绝。以格优裂以辨吉凶。中国龙脉祖於昆仑;《青囊三字经》云:“祖昆仑,源海门。”昆仑山源於青海境内,长约1200公里,宽60-120公里,平均海拔为5500米,布喀达阪峰海拔6860米,青海的山脉均属昆仑山系。《撼龙经》云:"须猕山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁,生出四肢龙突兀。四支分出四世界,南北东西为四派。西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。唯有南龙入中国,胎宗孕 祖来奇特。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱,分支劈脉纵横去,气血钩连逢水住。大为都邑帝王州,小为郡县居公侯"。由此看来,全世界的龙脉皆发源於昆仑山脉的东西南北四龙,(亦有五龙之说)北龙发出两枝,一枝行龙由葱岭、萨彦岭去蒙古。一枝行龙天山、阴山、燕山、大小兴安岭经东北省份入俄罗斯境内经勘察加过海去美洲,为洛基山脉、安第斯山脉、渡海而连南极山脉。支龙回头作案行成东洋岛链。东龙由昆仑山脉、行龙经祁连山、秦岭后分为两支;北支为太行山,南支为桐柏山、大别山。(此东龙实由东南方发出而向中国的东南方与东方派生。)南龙为喜玛拉雅山,是世界最高峰,故有世界屋脊之称,亦是世界太祖之脉的象征。山脉分支南下印尼、新西兰。一支行龙澳洲。西龙派分两支;一支去乌拉尔山脉,形成欧亚大陆分界线。一支去高加索山脉,去西欧又分为两支;一支行龙挪威、芬兰,一支南下非洲。昆仑又为中龙主脉漫蜒中国,故有祖昆仑之谓。世界龙脉之祖主干四支,太祖昆仑山脉始发於 帕米尔高原,此为中国大唐西域旧地。世界龙脉皆源於中国,眷亲顾恋,其东干与北干派分中国龙脉,这也是气脉所至中国位居世界四巨头的原因。中国龙脉大概分为南中北三大干龙;由长江和东海两水所夹之龙为南干,其龙脉从岷山开始,曲曲蜿蜒向西行进,转身又到云南地域,其中一支始于建康、一路直达江淮,一枝从灵州扭头向鄱阳湖边。相水发源于永州零陵县、至洞庭湖而后延伸入长江。以黄河与长江所夹之龙为中干,龙脉西行,经甘肃西部至凤翔县,一枝到登州、莱州地域,另一枝到沧州、直隶地界而后行成济水汇入黄河,支流柴河抵青州而后入海。其支脉汉水到汉阳汇流长江,淮水至淮安入海。由黄河与鸭绿江所夹之龙为北干,自昆仑发脉至辽海、河北而终。其中一发枝为壶囗东岳泰山。另一枝向南伸展顾首向西成为雷首,介于黄河与涑水,主峰在山西芮城西北。《书.禹贡》云;"壶口、雷首、至於太岳"。正言此龙脉也。另分三支为太行山、北岳恒山与燕然山,直达平滦碣石方止。杨公云:“燕山最高,象天市,盖北干之正结。”其龙发昆仑山之中脉,绵亘数千里至于阗,历瀚海之玄、屈、曲,出夷入歙,又万余里,始至燕然山,以入中国为燕云,复东行数百里起天寿山,(天寿山与昆仑山一脉相通,为北京紫禁城龙脉主峰,成为明王朝的镇佑之山。)乃落平洋,方广千余里。辽宁辽西两枝开截,黄河前绕,鸭绿后缠,而阴、恒、太行诸山与海中诸岛相应,近则滦河、潮河、桑河、易河并诸无名小水夹身数源,界限分明。以地理之法论之,其龙势之长,垣局之美,干龙大尽,山水大会,萦黄河,扆天寿,鸭绿缠其后,碣石钥其门,最是合风水法度。北干分布地域包括新 疆、内蒙、青海、甘肃、山西、河北、山东东北部、辽宁、吉林、黑龙江等省份。中干包括四川、陕西、河南、湖北、安徽、山东、江苏等省份。南干包括云南、广西、贵州、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏、台湾诸省。三大干龙总体走向皆是从西往东北,东方与东南方行龙到海为止,有的潜海行龙为案岛。古人尊昆仑山为万山之宗、龙脉之祖。祖宗父母;脉分太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。寻龙观势,先察祖宗父母。结穴聚气深厚与否,全奈祖山形势,祖宗尊显,儿孙贵耀,此乃祖宗荫德厚 福。根据《十洲记》所记载;昆仑,号曰昆崚,在西海之戌地,北海之亥地,去岸十三万里。亥为天 皇 星,乾为天厩星,戌为紫微星,皆坐定后天乾卦,乾为天,天光下临,地德上载。地耸为山,乃是先天之艮,位居西北,艮为山,乃是祖脉发源之地。艮之对宫是兑,乃是泽与坎水相见会流之地,故先天艮兑谓之天门、地户,阴阳出入之门户。山峙水流,分枝分派,皆始发於西北昆仑山祖的帕米尔高原。此正是祖昆仑发元根也。祖昆仑而言山之祖,盖西北多山。源海门而言水之源,故东南先天兑是水源 星宿,盖东南多水。此乃山水二龙之大祖大宗也。山水乃夫妻之象,结伴而行。《经》云:"一枝分送入海门"即指此也。海门者乃黄海入水之门户也,乾亥为天门,巽巳为地户,乾乃先天艮山之祖,位居西北天门开起之地,巽乃中原龙脉五户闭锁之处。《紫柏老人集卷二十八》游海门二首诗句中云:“岳宗朝会古来闻,此日寻源到海门...........”。即言其龙脉之源也。海门位居江苏省南通市区,地处黄海之滨,南临长江,与国际大都市上海隔江相望,西靠港口城市南通,北倚广袤的江海平原,素有“江海门户之称。故谓之源海门。分枝派,定龙形。堪天道;日月 星斗,舆地道;龙穴砂水。得之合用,并立三才,福德乃真。龙脉尤如树木、瓜藤;有根有节,有主干与枝干、有大枝与小枝,大干小枝尤如人体经络井荥腧穴、脉息贯穿通达穴星,穴者瓜也,藤者脉也。昆仑山气势雄伟,是天地间最高大的山,风水认为它秉五气,会阴阳,合五形,主存亡,由此发端出五支山脉,其中三支向东南进入中国,分为北干、中干和南干,这三大干就是中国历代视为龙脉走向的山脉。昆仑之脉干支分明,秉诸五气,合诸五形。山有山龙,水有水龙,山洋尤分。艮山坤土交错水分源派,兑泽坎水合流故干枝以定山垅冈阜之龙形,源派江河以定潮汐江湖平洋之龙。龙分大干小干,大祖小祖。如是国郡州县各有其祖,下列太宗山、少祖山、少宗山、父母山。因此,在一省之域最高的主脉之山便可为祖。但从实际寻龙而言,涉足一州一县,有一脉入境者,有数脉入境者,脉络流源各有始祖,初入州县之脉未必都是高山,尤如矮父母亦能生出高大的子孙。寻龙扦穴应寻干趋枝,顺藤摸瓜。一县之域的入脉主干即可称祖,只不过在其主干上隆起的最高峰峦更具有其祖象征之意。于是便可涉足当地最高山峦察其来龙去脉,观其来龙某干或某枝,形势旺衰,生动活泼与否,察其行综,寻其首尾,看龙爪前撑后坐之势,水路交会、天关地轴、捍门锁振,龙脉停蓄,剥换起星开口结穴否。如寻得穴场,则要看四道、察毯唇、看元辰、察外水,观三阳、对三叉、认宗亲,看节数、认到头断龙神,扦元晕、 理砂水、辨土色、定深浅、合财官、合局运定坐向、 理分金、择日课、葬荫神。此方为寻龙点穴。龙有真伪,穴有花假。地师寻龙堪扦定要用心,否则将危及族人兴衰疾患乃至灭门之难,不可不慎。
     
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